{"id":20801,"date":"2026-10-06T20:56:37","date_gmt":"2026-10-06T23:56:37","guid":{"rendered":"https:\/\/abefil.org.br\/?post_type=at_biz_dir&#038;p=20801"},"modified":"2026-10-06T21:13:03","modified_gmt":"2026-10-07T00:13:03","slug":"do-ensino-de-filosofia-para-o-ensino-de-filosofi-tessituras-possiveis-e-necessarias","status":"publish","type":"at_biz_dir","link":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/pesquisa\/acervo\/do-ensino-de-filosofia-para-o-ensino-de-filosofi-tessituras-possiveis-e-necessarias\/","title":{"rendered":"Do ensino de filosofia para o ensino de filosofi@: tessituras poss\u00edveis e necess\u00e1rias"},"content":{"rendered":"<div class=\"xs_social_share_widget xs_share_url after_content \t\tmain_content  wslu-style-1 wslu-share-box-shaped wslu-fill-colored wslu-none wslu-share-horizontal wslu-theme-font-no wslu-main_content\">\n\n\t\t\n        <ul>\n\t\t\t        <\/ul>\n    <\/div>","protected":false},"author":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_thinkrank_schema_form_data":"","_thinkrank_selected_schema_type":"","_thinkrank_additional_schemas":"","_thinkrank_canonical_url":"","_thinkrank_og_title":"","_thinkrank_og_description":"","_thinkrank_og_image":"","_thinkrank_twitter_title":"","_thinkrank_twitter_description":"","_thinkrank_twitter_image":"","_thinkrank_imported_from":"","_thinkrank_focus_keywords":[],"_thinkrank_focus_keyword":"","_thinkrank_robots_meta_enabled":0,"_thinkrank_robots_meta":"[]","_thinkrank_advanced_robots_meta":"[]","_thinkrank_exclude_from_search":0,"_thinkrank_exclude_from_archives":0,"_thinkrank_primary_category":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"wpai_generated_summary":"","_directory_type":"152","_never_expire":"1","_listing_status":"post_status","_custom-text":"2022","_custom-text-2":"Jobim, Andrews Dubois; Giraffa, Lucia","_custom-url":"https:\/\/editora.vecher.com.br\/index.php\/vel\/pt_BR\/catalog\/book\/28","_custom-textarea":"Fruto da pesquisa de doutorado de Andrews Dubois Jobim desenvolvida sob orienta\u00e7\u00e3o da Profa. Dra. Lucia Giraffa no Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Educa\u00e7\u00e3o da Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do Rio Grande do Sul (PPGEdu\/PUCRS, no \u00e2mbito do Grupo ARGOS e com apoio do CNPq), a obra enfrenta o desafio urgente de pensar a aproxima\u00e7\u00e3o e a integra\u00e7\u00e3o entre o ensino de filosofia e as tecnologias digitais na contemporaneidade, cen\u00e1rio profundamente tensionado e acelerado pelas transforma\u00e7\u00f5es decorrentes da pandemia de COVID-19.\r\n\r\nRecusando tanto a postura tecnof\u00f3bica \u2014 que enxerga os aparatos digitais apenas como fontes de distra\u00e7\u00e3o e exige anacronicamente a desconex\u00e3o dos estudantes para que possam aprender \u2014 quanto o deslumbramento tecnicista acr\u00edtico, o livro prop\u00f5e uma reflex\u00e3o situada sobre a pr\u00e1xis docente a partir de uma rigorosa Revis\u00e3o Sistem\u00e1tica de Literatura (RSL) sobre o estado da arte do tema no Brasil.\r\n\r\nNo plano te\u00f3rico-filos\u00f3fico, os autores estabelecem um di\u00e1logo transdisciplinar consistente que articula a filosofia da diferen\u00e7a de Gilles Deleuze e F\u00e9lix Guattari (especialmente as no\u00e7\u00f5es de virtualidade e de filosofia como cria\u00e7\u00e3o de conceitos), a teoria da cibercultura e da intelig\u00eancia coletiva de Pierre L\u00e9vy e a filosofia da t\u00e9cnica de \u00c1lvaro Vieira Pinto (analisando suas quatro concep\u00e7\u00f5es de t\u00e9cnica e desmistificando a ideologia da t\u00e9cnica). A partir dessa tessitura, a obra problematiza os limites da tradi\u00e7\u00e3o hegem\u00f4nica do ensino de filosofia, historicamente aprisionada \u00e0 linearidade do texto impresso, \u00e0 autoria solit\u00e1ria e ao modelo transmissivo \"um-todos\".\r\n\r\nEm contrapartida, sustenta a necessidade de virtualiza\u00e7\u00e3o hipertextual do pensamento, defendendo que a cria\u00e7\u00e3o conceitual em sala de aula pode se manifestar de modo colaborativo, descont\u00ednuo e multimodal por meio de m\u00faltiplos formatos (v\u00eddeos, \u00e1udios, infogr\u00e1ficos e narrativas digitais em rede). Constitui, assim, o alicerce te\u00f3rico e ontol\u00f3gico basilar sobre o qual se edifica, posteriormente, a proposta metodol\u00f3gica do Ensino de filosofia hipermidi\u00e1tico: guia do docente (2024).","_custom-textarea-2":"JOBIM, Andrews Dubois; GIRAFFA, Lucia. Do ensino de filosofia para o ensino de filosofi@: tessituras poss\u00edveis e necess\u00e1rias. S\u00e3o Paulo: Vecher EduCom, 2022. 80 p. ISBN 978-65-84591-15-8. DOI: https:\/\/doi.org\/10.47585\/ensinodefilosofia. 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