{"id":20272,"date":"2026-09-06T21:55:32","date_gmt":"2026-09-07T00:55:32","guid":{"rendered":"https:\/\/abefil.org.br\/?post_type=at_biz_dir&#038;p=20272"},"modified":"2026-09-06T21:55:32","modified_gmt":"2026-09-07T00:55:32","slug":"os-multiplos-panoramas-do-ensino-de-filosofia-no-ensino-medio-brasileiro-a-partir-do-prof-filo","status":"publish","type":"at_biz_dir","link":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/pesquisa\/acervo\/os-multiplos-panoramas-do-ensino-de-filosofia-no-ensino-medio-brasileiro-a-partir-do-prof-filo\/","title":{"rendered":"Os m\u00faltiplos panoramas do ensino de filosofia no ensino m\u00e9dio brasileiro a partir do PROF-FILO"},"content":{"rendered":"<div class=\"xs_social_share_widget xs_share_url after_content \t\tmain_content  wslu-style-1 wslu-share-box-shaped wslu-fill-colored wslu-none wslu-share-horizontal wslu-theme-font-no wslu-main_content\">\n\n\t\t\n        <ul>\n\t\t\t        <\/ul>\n    <\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_thinkrank_schema_form_data":"","_thinkrank_selected_schema_type":"","_thinkrank_additional_schemas":"","_thinkrank_canonical_url":"","_thinkrank_og_title":"","_thinkrank_og_description":"","_thinkrank_og_image":"","_thinkrank_twitter_title":"","_thinkrank_twitter_description":"","_thinkrank_twitter_image":"","_thinkrank_imported_from":"","_thinkrank_focus_keywords":[],"_thinkrank_focus_keyword":"","_thinkrank_robots_meta_enabled":0,"_thinkrank_robots_meta":"[]","_thinkrank_advanced_robots_meta":"[]","_thinkrank_exclude_from_search":0,"_thinkrank_exclude_from_archives":0,"_thinkrank_primary_category":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"wpai_generated_summary":"","_excerpt":"","_directory_type":"152","_never_expire":"1","_listing_status":"","_custom-text":"2025","_custom-text-2":"PEREIRA, Valmir (Apres.)","_custom-url":"https:\/\/periodicos.ufpb.br\/index.php\/problemata\/issue\/view\/3192","_custom-textarea":"Apreseta\u00e7\u00e3o de Vallmir Pereira:\r\n\r\nNa trajet\u00f3ria da filosofia, um dos maiores desafios \u00e9 como ela pode ser ensinada. No seu percurso apareceram diferentes abordagens e metodologias apontando os processos de ensino e suas repercuss\u00f5es na educa\u00e7\u00e3o. Em cada momento hist\u00f3rico, fruto de seu contexto e de seus territ\u00f3rios, ela foi ensinada em\r\nconformidade com as express\u00f5es e modos de produ\u00e7\u00e3o de seu tempo. Nesse sentido, ela flertou com diferentes regimes de governo, aderindo, se opondo ou at\u00e9 se ausentando.\r\nAs transforma\u00e7\u00f5es sociais, resultantes das decis\u00f5es de diferentes segmentos e movimentos sociais e contextos, forjaram significativa diversidade de concep\u00e7\u00f5es de ser humano, ligadas a esses contextos hist\u00f3ricos. Tais decis\u00f5es tinham como objetivo uma certa forma\u00e7\u00e3o humana para atividades requeridas pelo modo de produ\u00e7\u00e3o vigente e pela reprodu\u00e7\u00e3o daquelas sociedades.\r\nUma das marcas mais vis\u00edveis nesse processo foi a perpetua\u00e7\u00e3o de uma filosofia masculina, patriarcal, racista, mis\u00f3gina, com express\u00e3o do eurocentrismo, refor\u00e7ando a ideia de que a filosofia \u00e9 universal e, portanto, \u00fanica. Enquanto isso, aqui nos tr\u00f3picos, a filosofia ora estava no curr\u00edculo como espelho daquele eurocentrismo, ora estava exclu\u00edda do curr\u00edculo. E como resist\u00eancia, diferentes docentes e movimentos sociais se ergueram em defesa da filosofia na Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica, especialmente a partir da d\u00e9cada de 1970.\r\nEntretanto, n\u00e3o bastava estar no curr\u00edculo se o conte\u00fado filos\u00f3fico era estranho \u00e0quela comunidade e assim, era apenas um instrumento de coloniza\u00e7\u00e3o das mentes, uma catequese excludente. Uma das formas de resist\u00eancia e amplia\u00e7\u00e3o do debate e inser\u00e7\u00e3o de novas tem\u00e1ticas foi aos poucos encontrando espa\u00e7os em eventos acad\u00eamicos, em alguns Estados brasileiros mais abertos \u00e0 recep\u00e7\u00e3o de outras filosofias.\r\nO desafio maior estava nos Projetos Pedag\u00f3gicos de Curso - PPC de Licenciatura em Filosofia que (de)formavam gera\u00e7\u00f5es de docentes no Brasil, expressando aquela filosofia marcadamente eurocentrada e universal excludente. Para superar essa problem\u00e1tica, a solu\u00e7\u00e3o foi ocupar os programas de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o stricto sensu e inserir outras filosofias, visando a forma\u00e7\u00e3o do corpo docente que atuaria diretamente na Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica. Foi nesse exato momento que se percebeu que os programas acad\u00eamicos, salvo uma ou outra exce\u00e7\u00e3o, compreendiam e ainda compreendem que a filosofia \u00e9\r\ngrega, masculina, patriarcal e branca.\r\n\u00c9 desse contexto hist\u00f3rico de exclus\u00f5es m\u00faltiplas que, no in\u00edcio de 2015, um grupo de professoras e professoras de diferentes Institui\u00e7\u00f5es de Ensino Superior (IES) do Brasil, debateram e finalizaram uma proposta de cria\u00e7\u00e3o de um Mestrado que contemplasse as diferentes abordagens e concep\u00e7\u00f5es a partir da categoria Ensino de Filosofia. Em 2016 saiu o primeiro edital de sele\u00e7\u00e3o para docentes da Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica, cuja primeira turma teve in\u00edcio em 2017.\r\nEste programa nasceu como resist\u00eancia, como express\u00e3o da pluriversalidade, reconhecendo a multiplicidade das filosofias particulares, enquanto territ\u00f3rios nacionais, a diversidade de g\u00eanero ao fazer justi\u00e7a as diferentes contribui\u00e7\u00f5es das mulheres na hist\u00f3ria da filosofia.\r\nAssim, nesses quase dez anos de exist\u00eancia, o PROF-FILO tem 419 disserta\u00e7\u00f5es defendidas, sendo 32 delas no N\u00facleo UFCG. Tais tem\u00e1ticas indicam uma riqueza extraordin\u00e1ria, pluriversalmente representada.\r\n","_custom-textarea-2":"Revista Problemata: Revista Internacional de Filosofia. Edi\u00e7\u00e3o Especial Os m\u00faltiplos panoramas do ensino de filosofia no ensino m\u00e9dio brasileiro a partir do PROF-FILO, v. 16 n. 1 (2025). Link: https:\/\/periodicos.ufpb.br\/index.php\/problemata\/issue\/view\/3192\r\n","_expiry_date":"2027-09-06 21:55:32","_featured":"","_thumbnail_id":"20273","_listing_img":null,"_listing_prv_img":"20273","_website":"","_email":"","_phone":"","_address":"","_zip":"","_manual_lat":"","_manual_lng":"","_joinchat":[],"wpai_meta_description":"","_ppma_block_editor_authors":""},"atbdp_listing_types":[152],"at_biz_dir-category":[160],"at_biz_dir-location":[],"at_biz_dir-tags":[131,135,345],"ppma_author":[498],"class_list":["post-20272","at_biz_dir","type-at_biz_dir","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","atbdp_listing_types-acervo","at_biz_dir-category-02_dossie","at_biz_dir-tags-ensino-de-filosofia","at_biz_dir-tags-ensino-medio","at_biz_dir-tags-prof-filo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/at_biz_dir\/20272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/at_biz_dir"}],"about":[{"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/at_biz_dir"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20272"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/at_biz_dir\/20272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20275,"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/at_biz_dir\/20272\/revisions\/20275"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"atbdp_listing_types","embeddable":true,"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/atbdp_listing_types?post=20272"},{"taxonomy":"at_biz_dir-category","embeddable":true,"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/at_biz_dir-category?post=20272"},{"taxonomy":"at_biz_dir-location","embeddable":true,"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/at_biz_dir-location?post=20272"},{"taxonomy":"at_biz_dir-tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/at_biz_dir-tags?post=20272"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/abefil.org.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=20272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}